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主角叫云中子杨的小说叫《啸唐》,本小说的作者是柯伊伯带顽石倾心创作的一本历史类小说,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:索将军笑着解释道:“摩尼教是回鹘国教,你这光明神使者一出,可汗这边国师,怎会不知?国师在可汗面前,已把你传成了神仙了。明日会见时,把摩尼教的装束穿上就行了。”杨啸起身,施礼道:“将军,崔叔,你们先坐...

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许宣正色说道:”摩尼教传于中土已二百余年,起初一直在吴越、闽地一带传播,其主旨是劝人为善,认识光明与黑暗二宗,亦是善与恶,初,中,后三际,即过去,现在和将来三个阶段。武周延载时,拂多延僧上书唐廷,后被允许正式传播,摩尼教兴盛一时,常常与佛道二门切磋,并融合教法,才得以发扬光大。”

许宣又说:”神使见回鹘可汗之时,莫要讨论教法之事,摩尼教国师自会解释教义,千万不可喧宾夺主,只说你是光明神派来的使者,是为惩恶扬善,维护摩尼教正统而来即可。”

许宣围着杨啸转了两圈嘻嘻笑道:“既是光明神使,要惩恶扬善,必是盖世武神才可!我这里正好有一套武人的行头,你且穿上我看看。“说着就拎出一包袱,取出一套盔甲丝绦给杨啸穿,边穿边说:”这是当年那个道士赠与我师的,凭此行头,我们才出蜀地,穿秦过凉来到甘州的。吾师就凭着这身行头,自封光明神使者,才在肃州站住脚的,因此肃州的百姓都知道,摩尼教里有个光明神使呐!如今你穿上这身行头,让他们觉得你能辨善恶,铲除一切不法就行了,不必去现身说法!”

打扮停当,围着杨啸转了一圈说:”神使的身量与吾师相差无几,穿上看着正合身,只是手中无有像样的兵器,这个在下就无能为力了。”杨啸心想:”这个不难,去找索将军借就是了。”

转身回到前厅推门而入,三人看一武将打扮之人进来,都惊讶的站起来,仔细一瞧是杨啸,唐使张匡邺赞道:”小将军这一身打扮,可是天神下凡一般。”

崔叔围着转一圈,惊喜道:”光彩照人,光彩照人啊!”

索将军站在远处凝神观看,喃喃的道:”这身甲胄虽合身,似乎是旧了些。跟我来!给你配一身更好的甲胄,再选一杆合适的兵刃,不是天神也是天神了。”说完拉着杨啸出了院门,二人骑马而去了。

大概夜半时分,众人听马蹄声急,二兽便飞出门外观看。

见杨啸纵马归来,金盔金甲,手持三尖两刃刀,胯下青鬃马,犹如天神一般停马在驿馆门前。二兽慌忙上前接住那柄刀,拎着就回院中了。

杨啸翻身下马,那老伯接住马缰绳,抚着马背道:”宝马啊宝马!”就牵着马进了马厩。

崔头领满意的点点头问道:”索将军可是下了血本了,他没告诉你这身甲胄和兵器从何而来吗?“

杨啸自穿上这盔甲,自我感觉也是很神气,说话的口气都变得很自信:”索将军只说这是大战黑汗时所得,这柄三尖两刃刀是中原王朝遗留之兵,并不知是何人所用。“

石靳叔很高兴地赞道:“自古神兵皆有主,你就是它的主人了!“

生皮与古兴,一边儿一个,挎着杨啸的肩膀就要回房。被许宣叫住,拉入他的房中,先接过杨啸手中的包袱扔于榻上,然后拉着杨啸赞道:”这一套行头,比吾师那一套,显得更精神。“

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